我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人?
佛在經上給我們解釋，佛給我們講有四種緣。
第一個報恩，
過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。
來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你
要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。
第二種報怨的，
過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，
這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。
所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因?
你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在此地。
第三種是討債的，
你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。
欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼?
你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。
如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。
第四種就是還債的，
是他欠父母的，所以他對父母的物質生活會照顧得好。
也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚;如果欠得少的，
對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得很好的。
這我們都親眼看見的，把父母當作什麼?
傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。
沒學佛不知道，一學佛知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。
佛說，沒有這四種緣不會到一家來。
學佛之後，這一家怎麼辦?佛告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣。
教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。
你看看不都在念嗎?沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。
這個道理，佛法沒到中國來，咱們中國老祖宗知道了，所以老祖宗重視紮根教育，
紮根教育就是轉變這個緣。所以緣不是不能變的，能變。
你這一教一轉變的時候，你對他就布施大恩大德了。為什麼?
他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、
變成聖人、變成佛菩薩，這個恩德多大。
一切布施中，法布施為最。轉發這篇正能量文章只要幾秒鐘，讓更多人得聞佛法，即是法布施。
