紀伯倫說：你的兒女其實不是你的兒女，他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子，他們藉助你來到這世界，卻非因你而來。
在現實生活中，我們很難做到像詩中所寫的這麼灑脫，養兒育女，我們希望當我們老了孩子能夠孝順我們，希望我們老去的時候，孩子能夠多一點陪伴。
如果家裡有存款，有房產，你會把存款都給孩子，還是會用來養老呢？
老家有個阿姨家庭條件很好，是做生意的，男人早些年就去世了，
阿姨一個人把倆兒子養大，去年小兒子也結了婚，本來阿姨打算等小兒子結了婚就不再管理生意了，在家幫兩個兒子帶娃。
可是兒媳們做的事兒讓老太太心寒了，大兒子沒念大學，高中畢業就一直跟母親打理生意，小兒子念大學，大學畢業又當兵，
去年小兒子從外地回來，帶回來了女朋友，老太太就讓二兒媳一起幫忙做生意，
因為這事兒，大兒媳經常跟老太太吵架，有時候還跑到門市上跟老太太吵。
這下老太太心寒了，本來打算把家產分了，現在老太太也不分家產，
平時兩個兒子需要錢的，老太太儘量幫忙，把手裡的存款分成了兩份，一份將來留給子女，一份自己用來養老，
萬一將來兩個兒媳都不願意伺候，還能住養老院，請護工。
這位阿姨的做法可以說值得我們參考借鑑了，
如果把存款都給了孩子，那麼將來等自己生病了，住院了，再從孩子手裡要錢就不那麼好要了，
最好的打算就是留出一部分給自己養老，將來生病住院，自己掏錢，不用花孩子們的錢。
都說「久病床前無孝子」，其實這話還是有一定道理的，
孩子們長大成 人了有自己的生活，一場大病可能就會毀掉一個家，
記得剛畢業那年去一個單位實習，有個同事父親得了癌症，
在醫院治療、化療，那個同事家庭條件挺不錯的，
同事的父親是一家醫院的院長，家裡房子就有好幾套，
那次聊天，同事說：這要再治下去，又一套房沒了！
同事家的情況還算好的，經濟條件比較好，如果是普通家庭，可能連治都治不起。
所以，趁著年輕應該為自己的養老做點打算。
或許我們應該學學林則徐說的話：
子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；兒孫不如我，留錢做什麼？
愚而多財，益增其過。
兒孫自有兒孫福，做父母的能幫上就多幫點，
但前提是也要做好養老的準備，給自己留點養老錢，將來不必為了養老跟孩子開口要錢，也能減輕孩子們的負擔。
經常聽家裡的老人說養兒防老，家裡的長輩為自己的兒子和女兒辛辛苦苦的勞累著當到了晚年，
希望自己的孩子可以照顧自己，也就是老有所依，但是心裡這樣計劃著，卻趕不上這個社會的變化，
現在大部分的年輕人都希望想自由自在的生活，不想和家裡的老人在一起住，
這樣家裡的老人特別無奈，在此之前感覺和父母住在一起就是孝順，但是現在的年輕人為什麼不願意這樣做呢？
那麼養老應該怎樣解決呢？
在以前的時候，家裡面的老人都會把自己的退休金和存款交給自己家的孩子，
希望孩子可以好好的照顧老人的後半生，希望和孩子住在一起，
但是現在不一樣了，大多數的年輕人都特別喜歡自由，想要自由自在的生存，
不想和家裡的老人住在一起，並且現在大多數的年輕夫妻都住在城市裡，
那麼老人就會發出疑問了，究竟是把自己的存款留給孩子，還是在將來用來養老呢？
有一些老人認為年輕人就應該給自己養老，就算是沒有把自己的存款交給他們，也應該照顧自己，然後就把自己的存款流著給自己養老，
但是現在大部分的年輕人壓力都是比較大的，如果家裡的老人不願意給一部分經濟輔助的話，他們就需要把大部分的精力放在工作上，
同時還需要把一部分的精力分給老人來照顧老人，並且還有一部分人為了賺錢用一些保健品來讓老人上當。
還有一部分老人會把存款留給自己的孩子，因為他感覺自己一個人獨自居住特別的孤單，自己在整個院子中特別的冷清，
尤其是自己的老伴過世就會更加冷清，希望早早的吧，自己的存款交給孩子，
雖然說在孩子家住的時候需要看子女的臉色，但是最起碼不孤單。
有一些聰明的父母，將自己的存款留給自己一半，剩下的一半給家裡的孩子，
這樣給了孩子一部分錢，能夠在經濟方面嚴助孩子，
同時自己到了晚年也有一部分存款來保證，誰也無法確定自己的孩子能否永遠孝順，
萬一自己被嫌棄了，還有一部分存款，到了老年也可以去養老院。
